孝衣的穿戴规矩很多。

截孝是发生在去世人的儿孙辈分的事情，去世人的儿孙辈分的孝布上面是由一条红布点缀缝合上，俗称红孝。而现今殡葬司仪和家属，为了快捷省事，直接用一块红布条，绑在了孝布上，这种方便之门，直接演化成了一种煞，截住了孝气，即被称为截孝。

守孝期间，子女忌穿色彩鲜艳衣服，父母去世后，子女要为父母守孝，古时候一般要守孝三年。现代时间缩短，但也不宜少于百天。守孝期间子女忌讳穿色彩鲜艳的衣服，浓妆艳抹，饮酒作乐。服丧期间忌讳走亲访友，子女服孝期间不走亲戚，不访友，不集会，不拜年，尤其不能到病人家去，以免给他人带来不幸。俗语有“身穿热孝，不登邻宅。

按照中国的丧葬传统，直系亲属（如子女）在葬礼上带孝布，葬礼结束，需要带孝牌，以遵守守孝的传统，时间可以是1年，也可以是3年；不过，现在这个传统逐步弱化，只在部分农村地区保留，城市里面已经基本看不到了。

（一）：参加和自己没有任何血缘关系及姻缘连带关系的葬礼，其孝布是不可以保留的，包括黑纱和白花等。一般对于这种情况，孝房家属都会单独准备，譬如在遗体告别之后，或是丧宴开席之前，都会有专门的人进行收管，然后集体焚化。

（二）：如遇孝房家属没有准备的，那么去参加丧宴的在散席之后，直接丢弃在丧宴门口处即可，切记不可带回家中，以免招惹白煞，冲撞霉运。如果不便在丧宴门口丢弃的，那么在走出丧宴后的**个路口处，**是十/丁字路口处丢弃即可。

（三）：与去世先人是舅甥关系的，孝布要保留到一百天之后进行处理，也就是说外孝的情况，不是同一姓氏的带孝情况。在百天祭日，直接将孝布与纸钱等共同焚化即可。不便参加百日祭的，于当晚在所在地十字路口，进行焚化祭祀即可。

（四）：与去世先人是叔侄关系的，孝布要保留到三周年之后进行处理，也就是说家孝的情况，同一姓氏带孝的情况。在三周年祭时，直接将孝布与纸钱等共同焚化即可。不便参加三周年祭的，于当晚在所在地十字路口，进行焚化祭祀即可。