四公里火葬场电话号码咨询

2024-05-26
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四公里火葬场电话号码咨询水葬场地的选择是严格的,也是基本趋于一致的。场地一定要请活佛和高僧卜算卦定。而活佛和高僧根据有关佛经风水原理,实地勘探后才会卜定。一般原则是远离居民饮水水源;远离生活用水区域;远离居民村落和视野内。在水流湍急、两河交汇、水深拐弯、鱼类众多之处。抛尸时,还要捆上石头让其固定在河底不变位置,一来使鱼类吞食方便,二来不让尸体漂浮,免得污染下游。



基本丧葬习俗,崩龙族中若一家有人病故老,家属即在门外对天鸣放三枪,寨里的乡亲、邻里闻讯,便背着米、提着菜、拿着肉陆续来到死者的家里。男人们找来一点银器放进死者口里,说是给他到阴间时做摆渡钱。接着用红木树叶蘸水洗尸体,换上新衣入棺。棺一般在家中停放三天,每天早晚对天鸣放三枪。出殡前,男人们抬起棺木,由死者的侄儿侄女在棺木底下来回钻两次才出殡。 崩龙族一般实行土葬。寨里建有公共墓地。死者不分姓氏,等级,凡本寨成员皆可入葬。棺木抬到墓地时,男人在地上挖一个长坑。一个男人,用一火把,在坑内绕三周,然后把棺木横着放进土坑里。据说,这是不让死者的灵魂来危害活着的人。死者的子女,各捧一捧土,撒到棺木上,随后大家才填土,真到填平。不建坟,不立碑。 坑填好后,在墓地的人都站起来,由一老者念咒语,大意是:死者和活人是两条路,死了的去找归宿,活着的快快回去。待老者念完,每个人拿树叶扫扫身体,家人和亲戚也不哭泣。大家头也不回地回村去,安葬就此结束。 葬后第七天,家属再请请佛爷念一次经,安抚亡灵。从此以后,家属既不认坟,也不献坟。 但是对暴死、凶死、孕妇难产死亡,崩龙人认为是恶魔缠身,需实行火葬。火化后,留下的骨头用清水洗净放入土罐,葬于公墓以外的特定地方,既不超度,也不垒坟,更不献坟。 二、崇拜佛爷,不认祖坟 相传很早以前,崩龙族的山寨有一个大头人叫腊有,他的老婆叫哈木。夫妇俩到40岁时才得了个儿子,取名阿托。阿托长到十岁,不幸得了疟疾,不久就死了。老两口哭得死去活来,最后请木工修了一幢阳光晒不到,雨水淋不着的大房子,把阿托的尸体放进去,每天派长工送三顿饭去。三年后一天晚上,长工照样送饭去,谁知遇上大雨,山洪暴涨,正在这时,长工看见释迦牟尼的三个弟子传教路过这里,长工便将手中的肉和饭虔诚地献给了佛爷。这天晚上,腊有夫妇同时做了一个相同的梦,梦见儿子对他们说:“我走了三年,直到今天晚上才吃到家里送的饭。”腊有夫妇大吃一惊,他们把长工叫来询问:“昨晚的饭送给了谁?”长工如实说:“送给三个佛爷吃了。”腊有夫妇感慨地说:“哦,看来献坟不如献佛!”从此,崩龙族中死了人,埋葬以后,再也不认坟,不献坟,只到奘房里献佛。 结语:虽然崩龙族丧葬也许受到汉民族的影响,但是其崇拜佛爷习俗不认祖坟的风俗毕竟与汉人截然不同。中国共有56个民族,每一个民族都有自身独特的丧葬习俗,衍生出不同的丧葬文化,都应该保持着尊重。

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殡仪人服务生命最后一公里是生命通向天堂的守卫,用真诚与专业的职业操守告慰逝者,用责任与关怀的服务态度慰籍生者。正是由殡仪人用真诚的态度给予逝者家属温暖的服务,在逝者家属需要服务时及时的提供专业 规范 真诚的服务,以减轻逝者家属的悲痛情绪。殡仪人用情切 体贴的心去温暖每一个逝者家属,用真诚与专业的服务让两个世界的人感受到殡仪人的敬畏与真诚,赢得了家属的支持与信任。

礼仪安葬服务流程解析 1礼仪讲解(接待客户,根据陵园要求进行礼仪服务介绍) 2确定套选(礼仪服务介绍并且与客户达成礼仪服务使用意识,确定框架流程) 3仪式前准备(司仪于礼厅或墓位现场准备好安葬物品及服务场所布置) 4祭文确定(根据客户实际情况撰写缅怀词) 5客户联络 6请灵(由礼仪师引导,家属怀抱灵骨前往仪式厅) 7引导站位 8贡像贡盒仪式 9默哀 10致词 11点灯仪式 12敬香 献果 献花 13祝福丝带(礼仪师为全家家属及来宾分发黄丝带,家属在丝带上填写祝福话语并系于献花上) 14送灵(礼仪厅仪式结束,礼仪师撑伞送灵位至福位) 15净碑(礼仪师引导家属为往生者擦拭墓碑) 16暖穴(礼仪师引导家属于穴位内燃烧少量纸钱暖穴) 17入穴 18附属品摆放 19封碑(安葬人员为往生者封碑,盖板) 20亲友祭拜 仪式需备物品 1贡品3样 2贡果3样 3香蜡纸烛少许 4鲜花 5酒一瓶

近年来,重庆市民在治丧过程中以迷信为内容的趋势有增无减,很多市民在治丧时在门前摆放纸牛(马)、设道场念经为亡人超度、在路口撒纸钱、出殡时鸣锣开道,旗罗伞盖等形式令路人咋舌。尤其是在火化前的一天晚上,为亡人“送路”已形成一种约定俗成的习惯,大多在晚上十点左右,子女亲友排成一条长龙,向朝西的路口转着道路步行绕回家中。轻者,在十字路口烧些纸钱;重者,将纸牛(马)和花篮放在一起用火点燃,霎时间火光冲天、哭声一片。这样的“送路”,不公阻塞了交通、影响了居民的正常生活,而且严重污染了市容环境。 为此,重庆殡葬管理部门多年来一直探索能够取代这种方式的文明祭奠方式,但是收效甚微。针对这种陋习,刚刚成立不久的天津市殡葬礼仪服务中心,经过精心策划推出了“家庭追思会”,即在当天晚上由“中心”员工在其家中为亡人举行追思会,旨在追忆逝者的高尚品德,以此顷怀先人激励后人。


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